jueves, 23 de junio de 2011

Superman en Blu ray - AUDIO / SUBTITULOS

Lo anunciado:

Disc 3 - Superman II, Original Theatrical
VIDEO: 1080P 2.40:1 Widescreen
AUDIO : English 5.1 DTS-HD MA / French DD1.0; Spanish DD1.0 (Castilian & Latin Am)
SUBTITULOS: English SDH, French and Spanish subtitles

Lo real, sacado de TehParadox.com:

Superman II 1980 (Theatrical) Blu-ray 1080p AVC DTS-HD MA 5.1 - Director: Richard Lester
Código: Seleccionar todo
Disc Title: SUPERMAN II 1980
Disc Size: 33,789,273,999 bytes
Protection: AACS
BD-Java: No
Playlist: 00100.MPLS
Size: 25,780,899,840 bytes
Length: 2:07:29
Total Bitrate: 26.96 Mbps
Video: MPEG-4 AVC Video / 19971 kbps / 1080p / 23.976 fps / 16:9 / High Profile 4.1
Audio: English / DTS-HD Master Audio / 5.1 / 48 kHz / 3419 kbps / 24-bit (DTS Core: 5.1 / 48 kHz / 1509 kbps / 24-bit)
Audio: English / Dolby Digital Audio / 2.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB / Dolby Surround
Audio: French / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: German / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Italian / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Japanese / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Portuguese / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Spanish / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Spanish / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Subtitle: English / 25.318 kbps
Subtitle: Danish / 21.783 kbps
Subtitle: Finnish / 19.243 kbps
Subtitle: French / 15.423 kbps
Subtitle: German / 21.043 kbps
Subtitle: Italian / 25.209 kbps
* Subtitle: Japanese / 14.150 kbps
* Subtitle: Japanese / 36.641 kbps
* Subtitle: Japanese / 0.537 kbps
Subtitle: Norwegian / 17.896 kbps
Subtitle: Portuguese / 18.722 kbps
Subtitle: Spanish / 21.142 kbps
Subtitle: Spanish / 20.527 kbps
Subtitle: Swedish / 16.405 kbps

Fuente: http://tehparadox.com/forum/f89/superma ... a-2394926/

Doble doblaje Spanish 1.0 (castizo y latino) y subtítulos (idem).
Idem por lo que veo para Superman III y IV (a confirmar).
http://tehparadox.com/forum/f89/superma ... a-2408179/
http://tehparadox.com/forum/f89/superma ... a-2419662/


La que veo que solo trae 1 doblaje es Superman: The Movie Special Edition
Código: Seleccionar todo
Disc Size: 44,199,681,775 bytes
Protection: AACS
BD-Java: No
Playlist: 00100.MPLS
Size: 33,167,394,816 bytes
Length: 2:31:25
Total Bitrate: 29.20 Mbps
Video: MPEG-4 AVC Video / 19964 kbps / 1080p / 23.976 fps / 16:9 / High Profile 4.1
Audio: English / DTS-HD Master Audio / 5.1 / 48 kHz / 3730 kbps / 24-bit (DTS Core: 5.1 / 48 kHz / 1509 kbps / 24-bit)
Audio: English / Dolby Digital Audio / 5.1 / 48 kHz / 640 kbps / DN -4dB
Audio: French / Dolby Digital Audio / 5.1 / 48 kHz / 640 kbps / DN -4dB
Audio: German / Dolby Digital Audio / 5.1 / 48 kHz / 640 kbps / DN -4dB
Audio: Italian / Dolby Digital Audio / 5.1 / 48 kHz / 640 kbps / DN -4dB
Audio: Spanish / Dolby Digital Audio / 5.1 / 48 kHz / 640 kbps / DN -4dB
Audio: English / Dolby Digital Audio / 2.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB / Dolby Surround
Subtitle: English / 25.446 kbps
Subtitle: Danish / 21.400 kbps
Subtitle: Finnish / 16.410 kbps
Subtitle: French / 18.158 kbps
Subtitle: German / 24.922 kbps
Subtitle: Italian / 25.791 kbps
* Subtitle: Japanese / 14.418 kbps
* Subtitle: Japanese / 26.258 kbps
Subtitle: Norwegian / 18.199 kbps
Subtitle: Portuguese / 22.526 kbps
Subtitle: Russian / 22.048 kbps
Subtitle: Spanish / 20.394 kbps
Subtitle: Spanish / 21.561 kbps

Fuente: http://tehparadox.com/forum/f89/superma ... a-2410296/

Y al ser 5.1 probablemente sea el "gallego".


Lo anunciado:

Disc 2 - Superman: The Movie, Expanded Edition
VIDEO: 1080P 2.40:1 Widescreen
AUDIO: English 5.1 DTS-HD MA / French and Spanish DD5.1
SONIDO (VERSIÓN DOBLADA)
La principal crítica que hacían los fans al DVD de 2001 era la presencia de un redoblaje para la película, con lo que los nostálgicos que esperaban escuchar la voz de doblaje de Clark/Superman, que tan bien se ajustaba al personaje, se sintieron decepcionados por el cambio. Hay que decir que algunas voces eran mejores que las antiguas (la de Lois por ejemplo), mientras que otras como la de Clark/Superman eran muy inferiores.
Esta carencia ha sido subsanada por Warner en esta nueva edición, puesto que el primer disco -montaje de cine- recupera el doblaje original español, en formato monoaural. Su calidad es relativamente mediocre, con una dinámica muy limitada y rozando frecuentemente la distorsión -además de no ofrecer ninguna direccionalidad-, pero por lo menos ahora sí está presente. Para los más nostálgicos, en los enlaces siguientes hay un clip de audio de una escena en su doblaje original (disco 1) y con su redoblaje (disco 2).
En el segundo disco se encuentra el nuevo doblaje (del año 2001), en un glorioso Dolby Digital 5.1, en el que la música y efectos suenan prácticamente igual que en la pista de audio en inglés. Además, las voces dobladas nuevas no desentonan demasiado del conjunto al haber sido grabadas de nuevo, si bien en ocasiones los diálogos se confunden demasiado con el resto de elementos de la pista sonora. En líneas generales, este audio ofrece una calidad similar al original en inglés, con el que comparte la misma distribución sonora (como se puede apreciar en este gráfico). Todo lo comentado sobre música, efectos y surround es aplicable a la pista doblada, que por otra parte es también idéntica a la que se ofrecía con el DVD del 2001.

FUENTE: http://www.zonadvd.com/modules.php?name ... ent&id=653

Mientras que Superman: The Movie (Theatrical) si traería ambos doblajes.
Código: Seleccionar todo
Disc Title: SUPERMAN_THE_MOVIE
Disc Size: 39,824,179,058 bytes
Protection: AACS
BD-Java: No
Playlist: 00100.MPLS
Size: 32,215,246,848 bytes
Length: 2:23:16
Total Bitrate: 29.98 Mbps
Video: MPEG-4 AVC Video / 19928 kbps / 1080p / 23.976 fps / 16:9 / High Profile 4.1
Audio: English / DTS-HD Master Audio / 5.1 / 48 kHz / 4104 kbps / 24-bit (DTS Core: 5.1 / 48 kHz / 1509 kbps / 24-bit)
Audio: English / DTS-HD Master Audio / 2.0 / 48 kHz / 2011 kbps / 24-bit (DTS Core: 2.0 / 48 kHz / 1509 kbps / 24-bit)
Audio: English / Dolby Digital Audio / 2.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB / Dolby Surround
Audio: French / Dolby Digital Audio / 2.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
* Audio: Japanese / Dolby Digital Audio / 2.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB / Dolby Surround
Audio: German / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Italian / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Portuguese / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Spanish / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Audio: Spanish / Dolby Digital Audio / 1.0 / 48 kHz / 192 kbps / DN -4dB
Subtitle: English / 25.386 kbps
Subtitle: Danish / 21.314 kbps
Subtitle: Finnish / 16.159 kbps
Subtitle: French / 17.983 kbps
Subtitle: German / 24.752 kbps
Subtitle: Italian / 25.720 kbps
* Subtitle: Japanese / 14.254 kbps
* Subtitle: Japanese / 40.729 kbps
* Subtitle: Japanese / 1.415 kbps
Subtitle: Norwegian / 18.113 kbps
Subtitle: Portuguese / 22.384 kbps
Subtitle: Spanish / 20.306 kbps
Subtitle: Spanish / 21.570 kbps
Subtitle: Swedish / 18.285 kbps

Fuente: http://tehparadox.com/forum/f89/superma ... a-2394048/
En 1.0, eso sí. Como fue anunciado...
Disc 1 - Superman: The Movie, Original Theatrical Version
VIDEO: 1080P 2.40:1 Widescreen
AUDIO : English 5.1 DTS-HD MA / English 2.0 DTS-HD MA / French DD2.0S; Spanish DD1.0 (Castilian & Latin Am)
Se ve que cuando hicieron la SPECIAL EDITION de la de 1978 armaron una nueva pista de audio 5.1 "gallega" pero no latina.

Ahora Según DVDCompare.net:

- Spanish Dolby Digital 5.1 (Expanded Edition of Superman and Superman Returns only)
- Castillian Dolby Digital 2.0 Stereo (Superman IV: The Quest For Peace only)
- Spanish Dolby Digital 2.0 Mono (Theatrical Versions of Superman and Superman II, Superman III, and Superman IV: The Quest For Peace only)
Fuente: http://dvdcompare.net/comparisons/film.php?fid=10639#2

O sea que dicen que no trae Castellano ni en Superman, Superman II ni Superman III, pero la verdad confío más en la data de TehParadox.com que está extraída de los discos con algún tipo de software y no tipeada a mano.

sábado, 11 de junio de 2011

The Beaver (2011) Blu-Ray USA - Directora: Jodie Foster

“El castor (The beaver)” se presenta como «el retrato de un hombre irremediablemente deprimido» que se escondió tras un castor para encontrarse a sí mismo. Y también como una fábula que nos dice que tenemos que aceptarnos como somos, con nuestra herencia y nuestras circunstancias, sin huir del pasado y sin aislarnos en la soledad. De hecho, la película que dirige Jodie Foster comienza con un tono un tanto cómico, presentándonos a un Walter que no sabemos si tomar a broma o en serio. Su patetismo raya el ridículo hasta que su figura se carga de dramatismo en su tercio final, cuando logra las mejores escenas de Mel Gibson luchando contra sí mismo o contra el castor. Son momentos de gran intensidad y gravedad, con todos los tics expresivos del actor y la personalidad que dota a su alter ego de trapo.

The Beaver (2011) Blu-Ray USA - Directora: Jodie Foster
FECHA DE LANZAMIENTO: 23 DE AGOSTO DE 2011
Imagen
Summit Entertainment has announced DVD ($26.99) and Blu-ray ($30.49) releases of The Beaver which stars Mel Gibson and Jodie Foster. Each will be available to own from August 23rd. Extras will include an audio commentary with director and star Jodie Foster, deleted scenes, and a Everything is Going to be O.K. featurette on the making of the film.

FUENTE: http://www.dvdactive.com/news/releases/the-beaver.html
TRAILERS 1080p: http://blog.hd-trailers.net/tag/the-beaver/
FOTOS: Mel Gibson está Loco! (The Beaver, 2011) @ http://wappy.ws/mel-gibson-esta-loco-th ... 90929.html

Extraído de Critica de "El castor (the beaver)" publicada el 2011-05-24 por Jose María Galindo Pérez para MuchoCine.net:
Lo más interesante, la relación que se establece entre el hijo mayor del matrimonio Gibson-Foster y una chica de su instituto. Él, marginado que gana mucho dinero redactando trabajos para los demás. Ella (Jennifer Lawrence, cómo me gusta esta chica), empollona guapa que necesita que alguien le escriba el discurso de graduación. Es, con diferencia, lo más atractivo de la película. Pero se diluye en el entramado narrativo absurdo que preside la puta marioneta del castor (impagable cuando se vuelve el muñeco diabólico...) y las estupideces del protagonista.

Críticas: http://opinion.labutaca.net/2011/05/29/ ... a-soledad/ , http://www.muchocine.net/criticas/14043 ... -beaver%29

Extraído de una Entrevista a Jodie Foster para La Nación:
-¿Cuál es el mensaje de esta película?
-El despertar espiritual. Esa crisis que uno debe enfrentar y que, cuando la supera, está capacitado para evolucionar hacia el siguiente nivel. Y la película es sobre eso: el miedo a estar bien y cómo eso se supera. No es sólo Walter, que está claramente deprimido. Toda la familia está capturada por la soledad, y la manera de salir es conectar y saber que otras personas pueden estar pasando por lo mismo.
-El personaje de Gibson logra combatir la depresión gracias a una marioneta? ¿Tuvo alguna vez un amigo imaginario?
-No, nunca. Creo que fui una niña muy solitaria. No por lo que hice en la vida sino por como soy yo. Pasé mucho tiempo hablando conmigo misma, luchando con la sensación de que nadie me entendía y que nadie entendía lo que hacía. Algo de eso fue positivo, porque fue bueno para mi trabajo: era gracias a mí que todo sucedía y nadie podía quitarme esa experiencia. Incluso mi mamá que siempre quería estar involucrada en todo lo que hacía. Pero fue también muy solitario. Creo que ése es el costado personal de esta película: cuando el castor le habla a Walter por primera vez, Walter le responde: "Déjame solo", y el castor le dice: "Eso no es lo que querés, no querés estar solo. De hecho querés lo opuesto a eso". Todo el mundo necesita un amigo, y creo que el castor le ofrece la oportunidad de tener una completa intimidad con alguien y ser incondicionalmente amado. Alguien que le dice: ellos no te aman, yo te amo. Para quien ha luchado contra esa experiencia solitaria, eso es lo que siempre ha estado esperando.
-¿Por qué Mel Gibson?
-Es cierto que nunca actuó en películas independientes. Mel tiene un toque más mainstream . Pero yo necesitaba un poco de su liviandad, al menos al principio, para que entendiera la historia, y también sabía que es un actor maravilloso. Es muy profundo y entiende lo que es la lucha. Sabía que no se iría hacia la risa fácil y que iba a honrar el costado dramático de la película.

Fuente: http://www.lanacion.com.ar/1378908-jodi ... n-secretos



Aprovecho para hacer un breve repaso de la carrera de Jodie Foster.

Jodie Foster: Una mujer con secretos
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Instalada en París, la actriz y directora cuenta detalles de su tercera película Lo doble vida de Walter, de la que es protagonista junto con Mel Gibson. Está en París filmando Un dios salvaje , la próxima película de Roman Polanski. París le encanta.
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Alicia Christian Foster (n. 19 de noviembre de 1962), conocida como Jodie Foster, es una actriz y directora de cine estadounidense ganadora de dos Globos de Oro y dos Óscar. Estudió en el exclusivo colegio "Liceo Francés de Los Ángeles", y después en la Universidad de Yale, donde el año 1985 se graduó magna cum laude en Literatura. Es especialmente conocida por sus interpretaciones en las películas Taxi Driver y The Silence of the Lambs.
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Debutó como directora con Little Man Tate en 1991. De toda su filmografía, considera que su película favorita es Nell (1994), donde comparte cartel con Liam Neeson.
En 2008 actuó como la voz de Maggie Simpson en el capítulo "Cuatro grandes mujeres y una manicura" cuando Maggie es acusada por expresarse en un tribunal da un discurso fluido y es la primera vez que se ve a Maggie hablar así.
La actriz domina el idioma francés, por lo que generalmente realiza el doblaje de sus películas a dicho idioma.
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Filmografía como directora:
1988 - Tales from the Darkside (1 episode, "Do Not Open This Box")
1991 - Little Man Tate
1995 - Home for the Holidays
2011 - The Beaver
Filmografía como productota:
1986 - Mesmerized co-producer
1994 - Nell
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1995 - Home for the Holidays
1998 - The Baby Dance (TV) executive producer
2000 - Waking the Dead executive producer
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2002 - The Dangerous Lives of Altar Boys
2007 - The Brave One
Fuentes: Wikipedia, Diario La Nación

MartinD1
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Hair (1979) Blu-Ray USA - Director: Milos Forman

Sinopsis: Claude (John Savage) es un joven granjero de Oklahoma que viaja hacia Nueva York para incorporarse como recluta al ejército americano con destino a la guerra del Vietnam.
En la Gran Manzana entablará amistad con una pandilla de hippies liderados por Berger (Treat Williams), que mantienen una forma de pensar y actuar muy diferente a lo que él conocía.
Una cultura dedicada al flower power, al amor libre, a las drogas de tintes psicodélicas, al mundo oriental y a la comunión entre la naturaleza y el hombre, con una estética de melenas al viento y ornamentos de abalorios, camisas de colorines y flores en el pelo, como cantaba Scott McKenzie en su famoso tema "San Francisco".
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Los hippies, un movimiento contracultural de esencia reivindicativa y juvenil que conoció su época de máxima expresión a finales de la década de los 60, vieron plasmado su mundo e ideales en un exitoso musical teatral escrito por James Rado, Gerome Ragni y Galt MacDermot, el cual serviría de cimiento unos años después para esta apreciable película.
Milos Forman, el guionista Michael Weller y la coreógrafa Twyla Tharp aprovechan el material escénico y consiguen retratar con bastante fidelidad el contexto sociocultural de estos jóvenes contestatarios y rebeldes, desarrollando con suficiencia una historia generacional y antibelicista, que cuenta como agasajo cinéfilo con la breve intervención como actor del director Nicholas Ray.
Las interpretaciones resultan convincentes, en especial Treat Williams y John Savage, y la música nos recupera piezas inmortales del período, como "Aquarius", "The Flesh Failures (Let The Sunshine in)" o "Manchester England".



Hair (1979) Blu-Ray USA - Director: Milos Forman
FECHA DE LANZAMIENTO: 7 DE JUNIO DE 2011
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VIDEO, AUDIO, SUBTÍTULOS Y EXTRAS: A CONFIRMAR.-

Brillante y extensísimo artículo: Y cómo olvidarnos de Hair (Milos Forman) (extractos)
Hair, siendo una película antibélica, antinacionalista, que apoyaba el movimiento hippie y que encima de todo se atrevía a enseñar senos, tuvo su estreno como la única fecha de exhibición en pantalla grande en nuestro país. Jamás fue exhibida de nuevo en ningún cine de México.
La película, en términos burdos fue baneada, censurada, prohibida, y la juventud se quedó con la interrogante de tal situación si en Estados Unidos y en Europa estaba causando conmoción. Nos llegó en DVD (Aclaro: NO en BETA NI VHS) con un delay de al menos 20 años.
Años después, la música fue la que se coló en nuestros rumbos (mediados de los ochenta… un pequeño retraso, pero bueno, no tan terrible como el de la misma película, para ser optimistas), y aunque si bien los jóvenes que hablaban inglés cantaban algunas de las canciones, jamás imaginaron todo el contexto que llevaban las mismas dentro de la película. Cada frase estaba perfectamente justificada.
Forman, no solo dio un retrato bastante fiel de la protesta de los jóvenes norteamericanos por la guerra de Vietnam, sino que también reflejó de manera tan realista (pese a ser musical) una causa común que achacaba a la juventud no solo de Estados Unidos sino del mundo: la guerra. Guerra que además de ser absurda, unió a millones en uno solo logrando amistades tan íntimas y tan unidas por su derecho a elegir su propio futuro como creo que no ha vuelto a haber hasta nuestros tiempos, amistades como las que ahora rara vez se conocen.
Y esas amistades, y esa unión fueron las que originaron el movimiento hippie. Movimiento que por desgracia si no completamente, es casi en su totalidad incomprendido por la sociedad "moderna" (o como dice Mafalda: Zoociedad Moderna).

- En primera, ya que muchos quemaban la orden de registrarse en el ejército, o la tiraban, o simplemente la despreciaban, no tenían más remedio que refugiarse en las calles con el fin de no ser buscados en su casa para ser encarcelados. En el caso de la película: Central Park. Para el ejército es fácil encontrar a un joven que se niega a ir a la guerra a matar "mujeres y bebés" (tal como dice Berger, en la película) en su casa, pero no entre miles de jóvenes reunidos en el Central Park o en las calles de New York (recordando las tres grandes áreas: Manhattan, Brooklyn y Bronx).

- En segunda, aunque los hippies de "la facultad de filos" de hoy en día no se bañan para "oler" a hippie, eso era una consecuencia precisamente de la primera razón. Se veían obligados a vagar en las calles por días, semanas o meses con poca posibilidad de pasar a sus casas, que si llegaban a hacerlo era sólo por un rato. De ahí viene la falta de higiene. No era suciedad voluntaria, era lo que les quedaba para evitar ir a matar gente. Entonces definitivamente no era "estoy sucio para verme cool como todos mis amigos", sino porque NO LES QUEDABA DE OTRA. Y en cuanto a las mujeres, ellas se quedaban con sus amigos por solidaridad. Muchas no consideraban propio estar dormidas en una cama de princesa con todos los lujos mientras que sus amigos tenían que preocuparse por destruir sus identificaciones y de no acercarse a sus familias. Así que es por eso que también las vemos como parte de los chicos. Además hombres y mujeres defendían la igualdad de derechos de género, y su pequeña protesta era hacer lo mismo que los chicos hacían: salir, tomar, drogarse, salir con más de una persona antes de casarse, etc., cosas que antes de que hubiera una protesta masiva era terriblemente mal visto (en muchos casos sigue siéndolo) por la ZOOCIEDAD. Mi consejo por ello hippies modernos, es que sí se bañen porque el ejército no los está persiguiendo y así no desmayarán a nadie con su olor nauseabundo.

- En tercera, ya que vivían en las calles en su mayoría (o en comunas, y lo de las comunas era porque entre muchos pagaban un espacio pequeño, ya que no podían trabajar, al menos legalmente, sobretodo porque no podían dar su nombre real y no podían dar uno falso a menos que tuvieran una identificación que lo respaldara), por ende no tenían dinero, así que la ropa que usaban era reciclada, ya fuera de basureros, de ventas de garage, o ropa que ellos tenían en un principio, y los arreglos que se ve en su vestimenta: flores, estampados y de más, eran aditamentos que ellos mismos les ponían como protesta ante la mercadotecnia y el capitalismo, para quitarle la "marca" y hacerla un poco más humana. Tampoco era una situación de "encajar" con el resto, sino de protestar. Y la protesta era efectivamente PASIVA. Si quieres paz tienes que poner y fomentar la paz tú mismo. Mi consejo para los nuevos hippies es que más bien le saquen jugo a la ropa que ya tienen y si están tan clavados con el movimiento, no compren ropa de marca ni usada, sino que con los recursos que YA tienen, hagan su protesta.

- En cuarta, lo que los hippies perseguían era PAZ, AMOR y TOLERANCIA, en ese orden. Es por ello que trataron de fomentar el amor multirracial y la tolerancia de ideas (incluidas las ideas republicanas y conservadoras, siempre y cuando NO afectaran a los demás), y era precisamente lo que ellos hacían. No molestaban a nadie que no estuviera de acuerdo con ellos, y aceptaban a quienes en aquella época comenzaban a atreverse a salir del closet y declararse homosexuales o bisexuales. No hay tolerancia si no respetas a quienes te rodean, y si no los respetas ellos tampoco te respetarán. Entonces, los hippies modernos que critican al vecino mocho de a lado o a la señora que le pega al marido, definitivamente no siguen el movimiento (para su desgracia), porque ahí (al menos yo), no veo la tolerancia, que va de la mano con el respeto, y de ese modo, no pueden esperar ser respetados.

- Y en quinta: queda el asunto de las drogas. Particularmente las drogas no me gustan y es un tema con el que no me siento del todo cómoda, pero tratando de comprender la visión de los jóvenes de hace 30 años, es bastante válida: ausentarse de un mundo de enfermedades, de muertes, de guerras injustificadas, de mercadotecnia, de gente que solo veía por ella misma. Drogas que podían hacerlos ver el mundo de colores, o darles un estado de paz difícilmente alcanzable estando en sus cinco sentidos. Situación bastante bien manejada por Forman.
Cuando Claude, Berger, Jeannie, Hud y Woof tienen contacto con las drogas, todo se vuelve más pintoresco, más alegre, más lleno de vida, aparecen personajes que no forman parte de la historia. Y los momentos en los que Claude regresa al mundo por un rato de su "viaje", desaparece el color y el resto de la gente; cuando "se le vuelve a subir", vuelve a haber gente bailando y protestando.
Forman no olvida el otro lado de la ZOOCIEDAD con Sheila, la niña "nice", de la jai sosaieti, hija de familia, familia en la que seguramente el papi tiene contactos para que no enrolen a su hermanito (personaje desesperante, por cierto) en el ejército. Sheila tiene curiosidad de ver qué ocurre fuera de su mundo color de rosa, de su castillo de cristal, pero su propia familia la frena, juzga a sus próximos amigos, los condena mandándolos a la cárcel por colarse en una fiesta privada. La ironía del asunto está también manejada de manera excelente porque a partir de ello es cuando se vuelve amiga del resto del grupo.

No debemos olvidar la ligera sugestión de que el ejército tiene personajes de alto rango homosexuales (cosa muy mal vista en el ejército americano hasta nuestros días) en la escena en la que los generales que audicionan a los futuros cadetes, disfrutan sobremanera viendo a los aspirantes que se encuentran de pie desnudos frente a ellos. Los generales sonríen pícaramente.
Pero ante todo, además del canto a la libertad de expresión, a la paz y a la libertad como libertad por sí misma, la película es un canto a la amistad.
Berger, el líder del grupo, en todo momento trata de que la unión entre ellos prevalezca, la justicia, la libertad para poderse decir lo que sienten sin miedo al rechazo, y a la vez les inculca los sacrificios que a veces exigen las amistades de verdad: en el caso de Hud, el no olvidarse que tiene un hijo, y que aunque persiga la paz y la amistad como todos, no puede olvidarse ni hacer a un lado sus responsabilidades mayores. En el caso de Jeannie, fomenta que entre todos la cuiden porque está embarazada, en el de Claude, que si bien lo respetan, no aceptarán que los chantajee con que los va a salvar y peleará por ellos; además de que el mismo Berger hace sacrificios, los más grandes. Y lo mejor (o peor de todo, según el punto de vista), es que los hace de manera gustosa. Se mete en la fiesta de Sheila y terminan en la cárcel sólo para que Claude puediera ver a Sheila antes de enrolarse en el ejército. Se roba el auto del hermano de Sheila para que ella pueda ver a Claude en Nevada sólo unos minutos, y finalmente se corta el cabello: la viva imagen de toda la causa hippie, el cabello, símbolo de la libertad, de la protesta con el mismo cuerpo, de la lucha, de decir "no" a los estereotipos… se corta el cabello para poder sacar a Claude del campo militar para que todos sus amigos lo vean. Su cabello, el canto a la libertad terminará absorbido por la tierra, pero vale la pena, porque él verá a su amigo UNOS MINUTOS, y sus demás amigos podrán también verlo. ¿Qué chingados tiene el cabello de importante cuando hay una amistad que te necesita de alguna manera, aunque no lo pida? ¿Qué chingados tiene de importante seguirte viendo cool, cuando es la única manera posible de verlo? Jamás hace un solo gesto de dolor, sufrimiento, sacrificio o tristeza por su pérdida.

He visto la película tal vez cinco veces, y siempre que la veo, aunque digo "no voy a llorar", termino llorando amargamente un largo rato. Da lo mismo si la veo por cachitos o completa, la última escena, con Let the Sunshine In (canción que todos conocen, déjenme les cuento, es de y hecha para Hair por Gerome Ragni y James Rado; covers hay muchos, versiones buenas también, pero solo hay una escena en la historia en el cine con esa canción exclusivamente para esa escena, o la escena exclusiva para esa canción, da lo mismo, es igual de impresionante, de desgarradora, y en ella, toda la película que en muchos momentos resulta cómica, divertida, entretenida, da un giro radical y la convierte en la historia de todos los días… la DESGARRADORA historia de todos los días…
Y termino llorando no sólo por el final, sino porque vienen a mi cabeza miles de preguntas que no tienen respuesta y que duelen, duelen mucho.
¿Dónde quedó ese espíritu de unión y de amistad? ¿Esas ganas y ese deseo de sacrificarte GUSTOSO por tus amigos porque sabes que ellos harían lo mismo por ti si tú lo necesitaras? ¿Dónde quedó la unión colectiva de los jóvenes por las causas buenas? ¿Cuándo comenzó el miedo de saludar a la persona que tienes a lado tuyo en la calle, en el camión, en la sala de espera, en el restaurante, en la fila? ¿Cuándo se deformaron todos los movimientos sociales de los jóvenes para convertirse en moda y verse cool y encajar con los otros? ¿Por qué nadie quiere ayudar a nadie? ¿Por qué la gente se ha ensimismado tanto y sólo le preocupan sus propios problemas? ¿Dónde quedó la paz? Y no hablo solo de la guerra, sino de la paz con uno mismo y su entorno. ¿Dónde quedó el amor? El amor no es nada más tu pareja o tu familia… es la naturaleza, son los animales, es la vida, es la salud, son los amigos… ¿Dónde quedó la tolerancia? ¿Por qué seguimos juzgando a todos y todos nos siguen juzgando? ¿Por qué nadie quiere ayudar a nadie? ¿Por qué a los que somos ligeramente diferentes, en cualquier aspecto, la ZOOCIEDAD nos convierte sin pudor alguno en una oveja negra? ¿Por qué nadie te da la mano de corazón si necesitas ayuda? ¿Por qué si das la mano, te da miedo que te tomen todo el brazo? ¿Por qué tienes que vestirte de corbata o traje sastre para ir a trabajar? ¿Por qué todos hablan de cambiar el mundo pero es a lo mucho uno de cada mil el que pone UN grano de arena? ¿Por qué hace treinta años, también en México, si eras joven y necesitabas una mano en cualquier aspecto, siempre había alguien dispuesto a dártela aunque no te conociera y ahora te expones a una respuesta como "si tú te metiste en ese problema, a mí no me concierne"? ¿Por qué si tú no puedes cambiar el mundo, no te preocupas porque el mundo al menos NO te cambie a ti? ¿Por qué siguen siendo cosas del siglo pasado tan mal vistas? ¿Por qué hasta tus amigos llegan a juzgarte? ¿Por qué la gente en la escuela, en el trabajo, en la vida cotidiana se empeña en cambiarte en lugar de tomar algo tuyo que pueda funcionarle o nada más de aceptarte? ¿Por qué la poligamia es mal vista si el mismo Marqués de Sade dice en Justine "que el sol brille también para otros no significa que brille menos para ti"? ¿Por qué sigue habiendo racismo? ¿Por qué hay guerras? ¿Por qué hay gente muriendo mientras que los que controlan la guerra solo se preocupan en llenar más y más sus bolsillos que de por sí ya vomitan? ¿Por qué nadie está dispuesto a entregarte su alma y/o corazón a menos que tú la entregues primero? ¿Dónde quedó el deseo, las ganas y el gusto de dar nada más por dar?

Existe en DVD un documental sobre HAIR.
Hair: Let The Sun Shine In / DVD-Video / Widescreen 1.85:1 Color (Anamorphic) / Production Year: 2008 / Region All
Imagen Imagen
Studio: Kino Video / Release Date: 12/9/2008 / Length: 115 mins
- The Making of Hair
- Extra interview material with Hair star Ben Vereen, director Milos Forman and author/lyricist James Rado
- Rehearsal scenes with Hair's director Tom O'Horgan directing a cast of contemporary young Broadway actors
- Footage of Los Angeles-based troupe of actors in classic theatre exercises

El nuevo cast de Broadway estuvo en Letterman en 2009.
The Cast of "Hair" on "Late Night With David Letterman" (04/30/09)


ENLACES:
http://www.alohacriticon.com/elcriticon/article736.html
http://dharialezin.blogspot.com/2008/10 ... orman.html
http://thepiratebay.org/torrent/6374003 ... 1080p_-Mjf
http://www.dvdtalk.com/reviews/36098/ha ... nshine-in/